OMAR AL KHABIR The Prince of Egypt

EL DABKE

Dabke (también transcrito del árabe como debke y dabkeh ) es la danza popular tradicional del Levant , yendo detrás las generaciones, y es también la danza nacional de Líbano . Puede ser bailado por los hombres, mujeres, o ambos, con diversos pasos y diversos ritmos siendo más comunes en diversas áreas de el Oriente Medio . Dabke es una danza de la comunidad, realizada a menudo en las bodas y otras ocasiones felices. Como otras danzas populares de Turquía , de Grecia , de Armenia , y de Europa del este , el dabke es una danza de la línea , similares al hora y a los freilekhs de Ashkenazic .

Sin embargo, es también una danza de la solidaridad y de una manera de expresar nacionalismo y la presencia histórica del arte y de la cultura en una manera positiva. Suponen al líder de Dabke ser como un árbol, con los brazos en el aire, un tronco orgulloso y vertical, y los pies que stomp la tierra en el rhythym, acentuando su conexión a su tierra. Su significado en árabe es el "stomping de los pies," y stomping, así como saltar y golpear con el pie, son los movimientos que caracterizan el dabke de una manera única. Se permite al líder, o los raas, improvisar en el tipo de dabke que es bailado, y él o ella también estaría girando un pañuelo o una cadena de granos conocidos como masbha , mientras que el resto de los bailarines guarda el ritmo.

Fue popularizado y modernizado durante el vigésimo siglo por los compositores Assi y Mansour Rahbani y cantantes lebanese como Zaki Nassif, Fairuz , EL Safi, y Nasri Shamseddine, todo de Wadih que se realizó en el festival legendario de Baalbek. Esto fue sostenida en los templos romanos antiguos de Baalbek , Líbano . Algunos ejecutantes famosos de varios troupes en Líbano incluyeron Alain Merheb, Kigham, y Hassan Harfouche.

Origen

Hay varias teorías en su origen, ninguno que se documenten bien. Algunos dicen que era los turcos que lo introdujeron, puesto que la mayoría de las culturas del este medias con la línea que bailaba estaban bajo influencia del otomano. Es más probable sin embargo que relativamente a los armenios influenciaron a los nuevos turcos el Kurds, los Griegos, los árabes y dados el hecho de que sus culturas son más antiguas y frecuentes en el Oriente Medio. Sin embargo, los turcos pudieron haber recibido la danza de los gitanos (o viceversa) puesto que la mayoría de los instrumentos afiliados con el dabke son también afiliados con de Ghajar y de Nawar las tribus de los gitanos, particularmente que pueblan el Oriente Medio : buzuk , tabl , mijwiz , mizmar , minjayra , y kamanja ( rababa ). Algunas canciones populares del dabke, como el ala Ain Moulayiteen tienen contrapartes gitanas turcas ( Shashkin es su nombre en Turco). Pudo también haber influenciado bailar indio del norte.

Otra teoría de su origen se relaciona con el ala bien conocido Dalouna de la canción del dabke . Hicieron los habitantes del Levant usado para vivir en las casas construidas de piedras y de azoteas fuera de la madera, de la paja, y de la suciedad. Cada vez antes de que lloviera, la azotea fue supuesta para ser condensada, y utilizan condensar la con una piedra del balanceo, o el mahdaleh . Pero antes del mahdaleh , utilizan condensarlo con sus pies, y este acontecimiento necesitó a muchos hombres fuertes que tuvieron que stomp la suciedad difícilmente de una manera uniforme que la condensaría uniformemente. Este acontecimiento de la cooperación se llama ta'awon y de aquí viene el awneh de la palabra , significando "ayuda." Esto desarrollada en el ala Dalouna de la canción , o traducida áspero "vamos ir y ayudar." Por lo tanto, el dabke y las canciones rythmic entran juntos en una tentativa de guardar la diversión del trabajo y útil. Los músicos jugarían eventual para ellos de modo que la azotea fuera estampada abajo de una manera homogénea, sellando todas las grietas y condensando la suciedad, haciendo que el agua fluye abajo de la azotea sin ir dentro de la casa.